La Trinidad de Dios

Por el Profesor Luis Berkhof
Tomado del libro 
"Sumario de Doctrina Cristiana"

Declaración Doctrinal:

La Biblia enseña que aun cuando Dios es uno, existe en tres personas llamadas Padre, Hijo y Espíritu Santo. Estas no son tres personas en el sentido corriente de la palabra; no son tampoco tres individuos, sino más bien tres modos o formas de existencia del Divino Ser. Al mismo tiempo su naturaleza es tal que les es posible entrar en relaciones personales. El Padre puede hablar al Hijo y viceversa y ambas pueden enviar al Espíritu Santo. El verdadero misterio de la Trinidad consiste
en el hecho de que cada una de las tres personas posee la suma total de la esencia divina, y que ésta no existe aparte de, o fuera de tales Personas. Ninguna de ellas es subordinada en cuanto a su ser a la otra, aunque en orden de su existencia el Padre es primero, el Hijo es segundo y el Espíritu Santo tercero. Un orden idéntico se refleja en su obra.




Prueba bíblica de la Trinidad
El Antiguo Testamento ya nos indica que en Dios existe más de una Persona.

• Dios habla de sí mismo en el plural, ( Gen. 1 :26; 11 :7) 
• El Ángel de Jehová nos es presentado como una persona divina, (Gen. 16:7-13; 18:1-21; 19:1-22)  
• También El Espíritu Santo que nos presenta como una Persona distinta, (Isaías 48 :16; 63 :10)  
•  Hay asimismo pasajes en los cuales el Mesías habla y menciona a las dos otras Personas (Isaías 48:16; 61; 63:9-10)

Dado el progreso que encontramos en la revelación, el Nuevo Testamento nos presenta pruebas más claras. Las pruebas más contundentes las encontramos en los hechos de la redención. El Padre envía a su Hijo al mundo, y el Hijo envía al Espíritu Santo. Además, hay un cierto número de pasajes en los que las tres Personas nos son mencionadas específicamente, tales como en: «la Gran Comisión», Mateo 28:19, y «la Bendición Apostólica», 2 Cor... 13:13. Véase también, Lucas 3:21-22; 1:35; 1 Cor...12:4-6; 1 Pedro 1:2.

La doctrina de la Trinidad fue negada por los socinianos en los días de la Reforma y hoy día por los unitarios y los modernistas. Estos hablan de la misma en términos del Padre, el hombre Jesús, y una influencia divina que recibe el nombre de Espíritu de Dios.


El Padre

El nombre «Padre» se aplica con frecuencia en las Escrituras al Dios trino como a creador de todas las cosas, (1 Cor 8:6;  hebreos 12:9; Stgo 1:17) como Padre de Israel, ( Deut. 32:6: Isaías 63:16) y como a Padre de los creyentes, (Mateo 5:45; 6:6, 9,14; Rom. 8:15) En un sentido más profundo, la palabra «Padre» se refiere a la Primera Persona de la Trinidad, para expresar su relación con la Segunda Persona, (Juan 1 :14, 18; 8 :54; 14 :12, 13) Esta es la Paternidad original y de la cual la
paternidad humana no es más que un débil reflejo. La característica esencial del Padre es haber engendrado al Hijo desde toda la eternidad. Las obras que generalmente se atribuyen a El son el planeamiento de la obra redentora, la creación, la providencia y la representación de la Trinidad en el consejo de la redención.


El Hijo

La Segunda Persona de la Trinidad es llamada «Hijo» o «Hijo de Dios». Este nombre le es dado no sólo como a Hijo unigénito del Padre, (Juan 1:14, 18; 3:16, 18; Gal. 4:4) sino también como al Mesías escogido de Dios, (Mateo 8:29; 26:63; Juan 1:49; 11:27), y en virtud de su nacimiento especial por obra del Espíritu Santo, (Lucas 1:32, 35). La característica esencial del Hijo es el haber sido engendrado desde toda la eternidad por el Padre. (Salmo 2:7; Hechos 13: 33; Hebreos 1:5) Por razón de esta generación eterna, el Padre es la causa de la existencia personal del Hijo en la Divina Trinidad.
Las obras que se atribuyen al Hijo de un modo especial son obras de mediación. El Hijo de Dios es el mediador de la creación, (Juan 1:3, 10; Hebreos 1:2-3), y el mediador de la obra redentora, (Efesios 1:3-14.)


El Espíritu Santo

A pesar de que los socinianos, unitarios y modernistas de nuestros días hablan del Espíritu Santo como a un mero poder o influencia divina, la Biblia nos presenta como a una Persona, (Juan 14:16, 17, 26; 15:26; 16:7-15; Rom. 8: 26) El Espíritu Santo tiene inteligencia, ( Juan 14:26) sentimiento, (Isaías 63:10; Efesios 4:30), y voluntad, (Hechos 16:7; 1 Cor 12:11). La Escritura nos dice que el Espíritu Santo habla, escudriña, testifica, ordena, disputa e intercede. Además, su Persona nos es presentada como distinta de su poder en (Lucas 4: 14; 1: 35; Hechos 10:38; 1 Cor...
2:4) La característica esencial del Espíritu Santo es proceder del Padre y del Hijo por espiración. En términos generales la obra del Espíritu Santo es completar las obras de la creación y de la redención, (Génesis 1:2;  Job 26:13;  Lucas 1:35;  Juan 3:34; 1 Cor 12:4-11;  Efesios 2:22)


Textos para aprender de memoria

SOBRE LA TRINIDAD

Isaías 16:1, «El espíritu del Señor Jehová es sobre mí» (el Mesías). Véase Lucas 4:17-18.
Mateo 28:19. «Por tanto, id, y doctrinad a todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo».
2. Cor 13:14. «La gracia del Señor Jesucristo, y el amor de Dios, Y la participación del Espíritu Santo sea con vosotros todos».




LA GENERACIÓN ETERNA DEL HIJO

Salmo 2:7. «Yo publicaré el decreto: Jehová me ha dicho: Mi hijo eres tú; yo te engendré hoy»
 Juan 1:14. «y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad».


LA PROCESIÓN DEL ESPÍRITU SANTO.

Juan 15:26. «Empero cuando viniere el Consolador, el cual yo os enviaré del Padre. el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio de mí».